Duchové - FAQ

Jan Mareš, BBT CZ, 2010- (postupně aktualizován a rozšiřován)

"Když se mě někdo snaží přesvědčit, že duchové neexistují, vyzvu je, aby se o půlnoci prošli po hřbitově a oni zblednou." (anonym)

"Jediným lékem na nevíru je mystický zážitek." (Thomas Merton)

Tento FAQ vznikl jako reakce na rostoucí nepoměr mezi dostupnými seriózními informacemi v češtině a zájmem veřejnosti o tento fenomén. Jako hlavní zdroje informací používám staroindické texty pro jejich podrobnost a přesnost, ale dost spolehlivých informací lze samozřejmě najít i jinde. Metody jsou zvoleny pro svoji jednoduchost a účinnost. Pokud to připravuje o zisk různé profesionální New Age esoteriky, kteří v honbě za ziskem zneužívají nevědomosti trpících lidí, např. v podobě drahých kurzů na odvádění přivtělených duchů, pak tento FAQ plní svůj účel.

Hledáte-li praktickou pomoc, přečtěte si prosím níže uvedené informace, zařiďte se podle nich a na email uvedený v kontaktech po několika dnech napište, jak jste byli úspěšní. Nejlépe když na tento email pošlete vyplněný dotazník a uvedete metodu (nebo více), která vám pomohla. Pomůže to v aktualizaci a rozšiřování informací v tomto textu. Můžete psát i dotazy, zkušenosti atd.

Varování: Mnoho, zvláště mladých lidí, považuje vyvolávání duchů a magii za zábavu. Když zjistí, že je to vážná věc, bývá často pozdě a situaci musí řešit někdo zkušený. Někdy jsou však následky nenapravitelné jako trvalé poškození zdraví a sebevraždy. Proto důrazně doporučuji najít si jiné vyžití a nezahrávat si s neznámým. Rodiče, snažte se to dětem klidně, ale důrazně vymluvit.

Příklad průběhu:"Skoušeli jsme to jednou a víckrát bych to už nedělala.Ducha jsme vyvolali a nemohli jsme se ho zbavit na to nás upozornil pes koukal do prázdna a začal couvat jako kdyby se bál. A to sme byli doma tak jsme odešli do druheho pokoje a pes mazal rychleji než my .Raděj to nedělat."

1. Kdo jsem já?

Jsem živá bytost (sanskrt: džívátmá), nyní umístěná v subtilním neboli astrálním těle (sanskrt: linga šaríra) a fyzickém těle (sanskrt: sthúla šaríra). Když je fyzické tělo staré, opustím je v subtilním těle (= smrt) a přijímám nové fyzické tělo, podobně jako si převlékám šaty, a to podle karmy a osobního výběru (= reinkarnace).
Více: džíva a duše, Bhagavadgítá, Védánta sútra, Upanišady, atd.

2. Co je to smrt? Jak probíhá umírání?

Když živá bytost přechází ze současného do dalšího těla vytvořeného svou vlastní karmou, pohrouží se do příjemných a bolestivých vjemů nového těla a úplně zapomene na zkušenost v minulém těle. Tomuto úplnému zapomnění na svou předchozí hmotnou totožnost, k němuž dochází z toho či onoho důvodu, se říká smrt. (Bhágavata Purána 11.22.39)
Více: umírání

3. Kdo je duch?

Když nemám fyzické tělo, jsem duch. O fyzické tělo přijdu smrtí.
Více: Garuda Purána (nejrozsáhlejší zdroj témat o záhrobí, duchové jsou zvláště popisováni ve 2.7, 2.20-23), Garuda Purána - přehled kapitol druhé a třetí části, kap. 2.20 celá - znamení vlivu duchů

4. Kdo se stává duchem?

Duchem se stává osoba, která zemřela násilnou smrtí, žila nesprávným způsobem života (a tak si vytvořila negativní karmu) či je připoutána ke své rodině, místu pobytu atd., takže po opuštění fyzického těla nemůže hned odejít do vyšších dimenzí (sanskrt: lóka), kde se připravuje na další vtělení na zemi.
Více: umírání, Garuda Purána

5. Co duchové dělají?

Přes den se většinou zdržují ve své nadzemní dimenzi (antaríkša, též zvaná bhútalóka) a v noci sestupují na zem. Podle Garuda Purány 2.49.11 mohou vstoupit (tzv. posednutí) do neživých předmětů, hmyzu, ptáků, zvířat, lidí a dévů. Znamená to, že se přichytí k subtilnímu tělu vtělené bytosti a žijí z její energie (zvané prána) jako parazité. Živí se také nečistými substancemi (odpadky všeho druhu). Trpí, protože bez fyzického těla nemohou uspokojit své touhy jako hlad, žízeň nebo touhu po sexu. Čekají, až uplyne karmou určená doba a budou se moci znovu vtělit.
Více: Garuda Purána

6. Proč se nám duchové zjevují?

Většina lidí je za celý život nespatří. Záleží na citlivosti dané osoby, schopnosti vnímat subtilní realitu. Někdy se zjevují příbuzným, s nimiž se přicházejí krátce po smrti rozloučit nebo jim chtějí něco sdělit, většinou ve snu.

Příkladem je film Duch (Patrick Swayze, Demi Moore, Whoopi Goldberg), který jako jeden z mála popisuje skutečnost bez výmyslů. Byl údajně inspirován Bhágavata Puránou, jedním z nejuznávanějších indických svatých textů.

Některé filmy s New Age tématikou mohou přilákat duchy. Sledování filmu lze považovat za formu meditace a soustředění na duchy ve filmu tedy může přilákat jejich pozornost. Natáčení některých filmů s paranormálním námětem provázely podivné jevy, nehody a předčasná úmrtí zainteresovaných lidí (série Poltergeist, Vrána ap.).

Mnozí duchové, kteří 'straší' na různých místech, k nimž jsou emocionálně připoutáni, ani nevědí, že jsou po smrti. Pokud se někomu zjeví, většinou na sebe chtějí upozornit a tak zvýšit svou šanci, že jim někdo z jejich situace pomůže. Sami se z ní hned tak nedostanou, protože zůstat uvízlý v podobě ducha je forma negativní karmy, která často trvá hodně dlouho. V moderní době, kdy obřady za zemřelé přestávají být běžné, jsou nahrazovány duchovně neúčinnými světskými nebo úplně opomíjeny, je takových duchů stále více.

Pokud se duchové příbuzným zjevují opakovaně a působí naléhavým dojmem, hledají pomoc, aby mohli opustit tuto dimenzi.

7. Máme se duchů bát?

Běžní duchové nebývají bezprostředně životu nebezpeční, ale mít je v těle či žít v jejich přítomnosti, zvláště dlouhodobě, na nás má škodlivý účinek. Měli by odejít do vyšších lók. Většinou k tomu však potřebují pomoc - viz 11.

8. Jak zjistit přítomnost ducha?

Duch může být přítomen interně, přivtělen (připoután k našemu subtilnímu tělu) nebo externě, obývat náš životní prostor (byt, dům).

Příznaky přivtěleného ducha:

- neustálá únava a nedostatek energie (duch parazituje na práně, tělesné energii)
- vnitřní napětí, které nelze ovládat myslí
- nedostatek soustředění
- nedostatek sebevědomí, nejistota
- nezájem o smysluplné činnosti, apatie, nuda, odkládání, zabíjení času
- negativní a potlačené emoce - deprese, fobie, vztek, poruchy příjmu potravy, závislosti, neuróza, sebepoškozování, sebevražda
- problémy se vztahy s lidmi (často nahrazovány nadstandardními vztahy se zvířaty), podléhání manipulaci
- sexuální problémy (hypersexualita, autosexualita)
- poruchy spánku a noční můry
- chronické bolesti hlavy, krku, zad, ramen, rukou, nohou, kloubů, břicha, alergie, astma, ekzémy
- opakující se problémy, 'něco' brání v jejich řešení
- nárůst agrese
- osobě vadí zvuky jako luskání prstů (odpuzuje duchy)
- tinnitus v jednom uchu (když 'zvoní' v jednom uchu, duch se snaží komunikovat, nemusí být přivtělen), lze jej dočasně zastavit opakovaným luskáním prstů
- strach ze spirituality (stísněný a nepříjemný pocit v kostelech a na jiných svatých místech, v blízkosti spirituálních osob a předmětů, při poslechu spirituální hudby, modliteb, manter)

Poslouchejte Bhagavadgítu audio 1 (kap. 1, další kapitoly: změňte název souboru na *02.mp3, *03.mp3 atd.) nebo Bhagavadgítu audio 2. Pokud ji nemůžete snést, je vysoká pravděpodobnost přítomnosti přivtěleného ducha, často i vícero.

Další možnost je například regrese.

Garuda Purána přičítá tyto okolnosti duchům:

- Osoba má zlozvyky.
- Osoba je na kordy se svými příbuznými.
- Žena je neplodná, potratí nebo porodí děti, které zemřou velmi brzy.
- Dojde k náhlé změně v charakteru osoby.
- Osoba ztratí víru v písma, náboženství nebo přijde o živobytí.
- Osoba uráží dévy a déví, gurua a bráhmany.
- V domě jsou pravidelné hádky, zvláště při jídle.
- Nastane nevyléčitelná nemoc nebo děti či manželka trpí velkými bolestmi.
- Osoba neprovádí výroční obřad šraddhá upřímně.

Přítomnost ducha v obydlí obvykle prozradí:

- mantické (věštecké) metody
- nepříjemný pocit (negativní vibrace), pocit něčí přítomnosti, domácí zvířata projevují strach, sledují lidem neviditelné objekty, odmítají vstoupit do určitých míst
- neobvyklé, většinou nepříjemné sny u více přítomných osob
- průvan, chladná místa a ochlazení bez zjevné příčiny
- zvuky znějící jako dýchání, hlasy, kroky, přesouvání těžkých věcí, atd. z prázdných, zamčených místností
- neobvyklé pachy bez zjevné příčiny
- skvrny od krve, které nelze odstranit
- náhlé reakce kompasu bez zjevné příčiny (bez blízkosti kovu)
- přemisťování a ztrácení se předmětů
- kinetické jevy (poltergeist) jako pohyb a levitace předmětů, zapínání a vypínání vody, světelných a dalších elektrických spotřebičů mohou být výsledkem psychické energie vtělené osoby, ne nutně ducha
- fotografie
- spatření ducha více lidmi, zvláště dětmi, a domácími zvířaty (vyloučení subjektivní halucinace), povahu ducha lze zhruba odhadnout podle jeho barvy - bílá je pozitivní, čím tmavší, tím negativnější
- spánková paralýza

Spánková paralýza je známý jev. Z hlediska nauk jako jsou jóga a ájurvéda jde o útok agresivního ducha, který se snaží dostat do těla spící osoby. Paralyzuje přitom její prány (životní vzduchy), které jsou součástí subtilního těla (Čhandógja Upanišad 8.12.2-3). Spící osoba se v tu chvíli začne dusit a může pohybovat akorát očima. Zjednodušeně řečeno, tělo se 'neprobudilo' zásahem ducha. Tyto útoky obvykle trvají několik sekund. Záměrem ducha je použít fyzické tělo k parazitickému uspokojení svých tužeb. Napadený obvykle cítí velkou tíhu na hrudi, jako by na něm někdo seděl nebo ležel a dusí se.

Lehčí forma spánkové paralýzy je způsobena náhlým probuzením z fáze hlubokého spánku, kdy fyzické tělo několik okamžiků nefunguje, protože prány nejsou dosud aktivní. (I po běžném probuzení máme zkušenost, že se tělesné potřeby a příznaky nemocí jako rýma, kašel a bolest projeví až za nějakou chvíli.) Člověk je po takovém probuzení časově dezorientován - neví, jestli je den nebo noc a jak dlouho spal. Samovolné případy nejsou u zdravých lidí běžné.

9. Jaká je prevence proti duchům? (více v 10.)

Vygruntovat dům či byt a neponechávat v něm žádné nečisté substance, zvláště tělesného původu, a zbytky jídla a nápojů (duchové se jimi živí, tak jako například hmyz a mikrobi). Duchy přitahuje neutěšená rodinná situace, oslabené osoby (děti, nemocní - zvláště mentálně, staří), osoby závislé na toxických látkách (drogy všeho druhu), násilné, zvrhlé, věnující se magii, vyvolávání duchů, satanistickým obřadům a magické předměty. Pokud byli pohřbeni bez duchovních obřadů a pokud si potomci nechají urnu s popelem doma, zůstávají tam také.

Tato pasáž z Garuda Purány (2.23.*, anglické vydání J.L. Shastri/A board of scholars. Ancient Indian Tradition and Mythology 12-14. Motilal Banarsidass, Delhi 1982.) popisuje konkrétní sny způsobené duchy. Na konci uvádí svůj účinek: duchové zmizí z dosahu osoby, která ji s vírou přečte (v sanskrtu, pro usnadnění je zde česká fonetická transkripce).

šrí garuda mahápuránam- 23
garuda uváča /
kinkim kurvanti vai prétáh pišáčatvé vjavasthitáh /
vadanti vá kadáčitkim tad vadasva suréšvara // GarP_2,23.1 //

1. Garuda řekl: Co dělají duchové v jejich situaci? Když někdy mluví? Prosím, řekni mi to, ó Bože bohů!

šrí bhagaván uváča /
téšám svarúpam vakšjámi čihnam svapnam jathá tatham /
kšut pipásárdit ásté vai pravišéjuh sva véšmani // GarP_2,23.2 //

2. Pán řekl: Budu ti vyprávět o jejich podobě, znameních a snech. Trpí hladem a žízní a vstupují do svého bývalého domova.

pratišthá váju déhéšu šajánáms tu sva vamšaján /
tatra jaččhanti lingáni daršajanti khagéšvara // GarP_2,23.3 //

3. Ačkoli mají vzdušné podoby, dávají znamení svým spícím potomkům, ó vládče ptáků.

sva putra sva kalatráni sva bandhún tatra gaččhati /
hajo gadžo vrišo martjó drišjaté vikritánanah // GarP_2,23.4 //
šajánam viparítam tu átmánam ča viparjajam /
utthitah pašjati jas tu tad vindját préta nirmitam // GarP_2,23.5 //

4. Navštěvují místo, kde spí jejich synové, manželky a příbuzní.
5. Pokud se člověku zdá o koni, slonu, býkovi nebo muži s deformovanou tváří, pokud člověk probuzený ze spánku vidí sám sebe na opačné straně postele, je to vše způsobeno duchem.

svapné narau hi nigadair badhyaté bahudhá jadi /
annam ča jáčaté svapné kuvéšah púrvadžo mritah // GarP_2,23.6 //

6. Jestliže je člověk ve snu spoután řetězy, pokud jeho mrtví předkové žádají ve snu potravu,

svapné jo bhudžja mánasja grihítvánnam palájaté /
átmanastu paro vápi trišártastu džalam pibet // GarP_2,23.7 //

7. Jestliže mu, když ve snu jí, někdo jídlo sebere, má-li žízeň, pije vodu,

vrišabhárohanam svapné vrišabhaih saha gaččhati /
utpatja gaganam játi tírthé játi kšudháturah // GarP_2,23.8 //

8. Pokud ve snu jede na býku nebo se pohybuje s býky nebo jestliže vyskočí do nebe nebo jde na svaté místo hladový,

sva váčá vadaté jastu gó vriša dvidžá vádžišu /
lingé gadžé tathá dévé bhúté prété nišáčaré // GarP_2,23.9 //

9. Pokud mluví nahlas mezi krávy, býky, bráhmany, koňmi, slony, božstvy, duchy a démony - je to způsobeno duchy.

svapna madhje tu pakšíndra préta lingány anékadhá /
sva kalatram svabandhum vá svasutam svapatim vibhum /
vidjamánam mritam pašjet préta dóšéna niščitam // GarP_2,23.10 //

10. Mnohá jsou znamení duchů ve snu, ó vládče ptáků. Duch způsobí, že osoba vidí svoji manželku, příbuzného, syna nebo manžela jako mrtvé.

jáčaté jah param svapne kšut tridbhjám ča pariplutah /
tírthé gatvá dahet pindán préta daušairna samšajah // GarP_2,23.11 //

11. Ten, kdo ve snu žebrá, sužován hladem nebo žízní, by měl obětovat pindu (oběť šráddha) předkům, aby odvrátil přicházející neštěstí.

nirgaččhéd vá grihád vápi svapne putras tathá pašuh /
pitá bhrátá kalatram ča préta dóšais tu pašjati // GarP_2,23.12 //

12. Pokud člověk ve snu vidí svého syna, dobytek, otce, bratra, manželku vycházet z domu, je to způsobeno duchem.

čihnánjétáni pakšíndra prajaščittam nivédajet /
kritvá snánam grihé tírthé šrívrikšé tarpanam džalaih // GarP_2,23.13 //

13. Tyto příznaky, ó vládče ptáků, vyzývají k obřadnému odčinění. Je třeba se vykoupat doma nebo na svatém místě a obětovat vodu božstvu u kořenu fíkovníku.

krišnádhánjáni púdžám ča pradadjád védapáragé /
hómam kurjád jathá šakti sampúrnam váčajet sudhíh // GarP_2,23.14 //

14. Nebo obětovat černé zrní, provádět uctívání, nabídnout dary védskému učenci a vykonat hómu (oběť), pokud to prostředky dovolují.

étaddhi šraddhajá jastu préta linga nidaršanam /
pathaté šrinuté vápi préta čihnam vinašjati // GarP_2,23.15 //

15. Pokud člověk s vírou čte či vyslechne tento rozhovor, duchové zmizí okamžitě z jeho okolí.

iti šrígárudé mahápuráné uttarakhandé dvitíjámšé dharmakánde prétakalpe šríkrišnagarudasamváde
prétakrititaduktitaččihnatadvimuktjupájanirúpanam náma trajovimšo 'dhjája

Takto končí Šrí Garuda Mahápurána, Uttara khanda, druhá část zvaná Dharmakánda, její část zvaná Prétakalpa, obsahující rozhovor Šrí Krišny a Garudy s názvem O činnostech a znameních duchů a prostředcích osvobození se od nich, dvacátá třetí kapitola.

10. Jak se ducha zbavit?

Začít nejjednodušším způsobem - říci mu nahlas, že je po smrti (mnoho duchů si to neuvědomuje) a v daném místě už nemá být. Podpořit to lze třeba výzvou, aby se podíval do vedlejší místnosti (za zavřenými dveřmi). Potom chvíli počkat a říci mu, že pokud tam byl, tak musel projít zavřenými dveřmi, což dokazuje, že již nemá fyzické tělo. Většina jich to pochopí a odejde. Pokud ne, nastupují další metody.

Nejprve je třeba byt nebo dům důkladně vyčistit. V Indii se pro očistu používá voda s přimíchaným sušeným rozdrobeným kravským trusem, který má i antiseptické účinky. Odstraňte předměty, zvláště již používané (např. z bazaru) a darované v době, kdy se projevily problémy. Mohou mít vztah s duchy či magií.

10.1 Nasypat podél oken a dveří mořskou sůl v tenké nepřerušené linii a do rohů místností.
10.2 Pod postel položit na talíř trochu uhlí.
10.3 Vedle postele položit sklenici s vodou, ráno ji vylít.
10.4 Do nebo pod postel vložit nějaký ostrý železný předmět, např. nůžky čepelemi směrem k nohám. Stříbrné předměty odpuzují duchy a elementály. Sezamová semena odpuzují duchy (Garuda Purána 2.2.16, 2.29.7-16).
10.5 Vykropit místnosti svěcenou vodou a vykuřovat je santálovými tyčinkami, šalvějí nebo jalovcem. Do vázy dát šípkové růže, symbol Déví.
10.6 Na dveře a stěny umístit preferované ochranné symboly. Každá lidová a duchovní tradice má nějaké a mohou být různě účinné. Například 1. reiki symbol.
10.7 Na okna napsat jílem (nejlépe ze svatého místa, např. tilak) preferované ochranné symboly, průpovědi nebo Boží jména.
10.8 V místnosti ponechat Bhagavadgítu nebo Bhágavata Puránu (Šrímad Bhágavatam). Vyzařují čistou nehmotnou energii, kterou negativní entity nesnášejí.
10.9 Troubit na lasturu, zvonit na větší zvon. Tyto vibrace odpuzují negativní entity.
10.10 Dlouhodobě přehrávat Bhagavadgítu (forma exorcismu).

11. Jak duchovi pomoci?

Zbavit se ducha znamená, že jen odejde jinam. Doporučujeme mu tedy pomoci odejít do vyšších lók.

Je třeba zjistit o koho jde, příčinu, proč tu zůstal a odvést jej. Existují různé metody jako modlitby, mše, oběti nebo jiné obřady v jeho prospěch. Jednou z nejjednodušších je recitace Bhagavadgíty (jen sanskrt, alespoň jednu kapitolu, doporučují se hlavně 3., 7. a 8.). V mysli mu věnujeme výsledek, a tak dostane zbožný kredit (sanskrt: púnja) potřebný k odchodu. (Je to podobná situace jako když někdo zůstane na cestách bez peněz a příbuzní mu je musí poslat, aby mohl pokračovat.) Pojednává o tom Gítá Mahátmja z Padma Purány, kap. 1.
Měli by to udělat potomci. Pokud to neudělají (nebo někdo jiný), duch na sebe bude dále upozorňovat a oni sami se podle Garuda Purány 2.20.44 také stanou duchy. To může trvat i mnoho staletí, v případě, že nikdo z potomků neví, co udělat, odmítá to udělat nebo rod vymře.

Distributor knih Gókula Lílá dd potkala mladého nepálského obchodního učitele, který jí řekl při jejich druhém setkání: "Poté, co jsem tě potkal, se mi ve snu zjevil můj pradědeček, jehož jsem nikdy neviděl ani se s ním nesetkal, a řekl mi: naše rodina začíná duchovně strádat a je tvojí povinností s tím něco udělat, čti Bhagavad Gítu a jednou týdně navštěvuj chrám ISKCONu."
Když sen vyprávěl své matce, nabyl přesvědčení, že tento pokyn musí následovat, neboť pradědeček přesně odpovídal popisu. (zdroj již nefunkční: http://www.bdsnews.net/article.php?action=show&ID=1015)

12. Osobní ochrana

obecné zásady:

Dodržovat čistotu.
Nenosit černou barvu oděvů nebo obuvi.
Nenosit cizí oděvy a obuv.
Pozor během novu. Řiďte opatrně.
Ženy by neměly chodit ven pozdě v noci během menstruace, neboť jsou náchylnější k útoku ducha.
Před spaním alespoň dvě hodiny nejíst.
Před spaním se vykoupat (nejlépe ve slané vodě nebo s použitím soli místo mýdla) a důkladně si osušit ruce a nohy.

12.1 Jednoduché ochrany proti negativním vlivům v každodenním životě, např. emočním upírům, v nemocnicích a dalších místech s vyšší koncentrací negativní energie:

- v mysli si kolem sebe vytvořte bariéru ze slunečního světla a nechte se jím zalévat
- když mluvíte s problematickou osobou, zkřižte nohy nebo prsty na rukou

12.2 Mantra-njása:

Tantrická metoda chránící proti všemožným negativním vlivům (Haribhaktivilása 4.238) používaná vaišnavy v podobě aplikace tilaku. Pokud nemáte k dispozici tilakový jíl (k dostání u vaišnavů), lze jej nahradit čistou vodou. ("Where situations forbid it, Prabhupada said that it was not absolutely necessary to wear tilaka, although a devotee should at least put water tilaka on his body in the morning and consecrate his body with the names of Visnu." Satsvarupa das Goswami, Srila Prabhupada Nectar 3.6; see also Pancaratra Pradipa 1.9) Před použitím se vykoupejte. Postup je popsán v příručce V.E.M., str. 34-36.

12.3 Ochranné mantry a stótry:

1. Nejjednodušší způsob je vzpomenout si na svaté jméno Pána - Šrí Narasimha - a vyslovit je.

2. Narasimha mahámantra:

óm hrím kšraum
ugram víram Mahá-Višnum
džvalantam sarvatho mukham
Nrisimham bhíšanam bhadram
mritju-mritjum namámy aham

Pokud ji nemůžeme vyslovit nahlas, jako např. při spánkové paralýze, stačí ji vyslovit i v mysli. Její vysvětlení podává Narasimha tapaní Upanišad. Můžete si ji napsat na papír a pověsit do pokoje nebo nosit při sobě. V Indii lidé tuto či jiné ochranné mantry (obecný název: kavača) píší na ruličku papíru a vkládají ji do malého válečkového amuletu (též zvaného kavača), který se nosí na krku nebo na pravé ruce. Dlouhodobé přehrávání této mantry je forma exorcismu.
Více: Narasimha#Mode_of_worship

13. Co dělat, když nic z uvedeného nepomáhá a problémy se zhoršují?

V poměrně vzácných případech jde o velmi negativního ducha (vrazi, atd.), jiné entity (démonské - např. sukuba, inkubus), kletby, kouzla, satanismus, atd.
N. Taillepied, kapucínský mnich a doktor teologie žijící v 16. století, uvedl několik bodů rozlišujících mezi duchem a démonskou entitou. Ta je charakterizována:
- násilím proti osobám nebo majetku
- lichocením nebo pokoušením
- hlasitým, hrubým, arogantním, urážlivým hlasem kritickým vůči spiritualitě
- zjevením se v podobě šelmy, hada, ropuchy

V těchto případech je třeba použít exorcismus. Je jich mnoho druhů. U nás jej oficiálně provádí například římsko-katolická církev. Provádí se i v ortodoxní církvi. Nejjednodušší katolický exorcismus je takzvaná modlitba pro rozvázání, která pomáhá v lehčích případech. Zná ji každý kněz. Když nezabere, je třeba se obrátit na profesionálního exorcistu. Katoličtí exorcisté jsou zkušení a poskytují své služby zdarma. V každé diecézi by měl jeden být a místní kněz by měl být schopen poskytnout na něj kontakt.
Exorcismu by měla předcházet diagnostika pomocí spolehlivých mantických metod, které určí, zda bude daný postup účinný (ušetří se peníze a čas, často i zdraví a někdy i život). Jednou z těchto metod je prašna, obor védské astrologie: na konci text.txt zajímavý případ z Kanady (pdf, scribd.com)

14. Co je černá magie a jak ji rozpoznat?

Černá magie (sanskrt: abhičára) je hrubý, tamasický proces manipulace s přírodou používaný asurickými osobami. Praktikující si vytváří hrozivou, sebedestruktivní karmu. Lze ji překonat pomocí jógových siddhi a duchovního vlivu.

Brahmá dal původním asurům jako jejich podíl na oběti síly temna a klamu (černou magii), jak uvádí Šatapatha Bráhmana 2.3.2.5:

atha hainam sasvad apy asura upasedur ity ahuh. tabhyas tamaa ca mayam
ca pradadav asty ahaivasura-mayetiva pasabhuta ha tv eva tah prajas ta
imah prajas tathaivopajivanti yathaivabhah prajapatir vyadadhat.

"Poté se na něho asurové obrátili přímo, jak říkají. Dal jim temnotu a klam, máju [černou magii] démonů. Oni [asurové ze starých dob] jsou nyní pryč, ale jiní tvorové nyní žijí způsobem, který Pradžápati přikázal."

Arthur C. Clarke, autor '2001 — Vesmírná odyssea' a vynálezce telekomunikační družice, je často citován: “Jakákoliv dostatečně pokročilá technologie je nerozeznatelná od magie”. (21C Magazine—Scanning the Future, 1996, 60.)

Abhičára blokuje inteligenci postižené osoby a veškeré úsilí vyřešit problém vychází naprázdno. Osoba cítí mentální blok, neklidně spí se zlými sny a má negativní myšlenky. Cítí těžkost na srdci a sevřené hrdlo. Někdy se jí na těle objevují modré skvrny, má rychlý a nepravidelný tlukot srdce a dýchání bez fyzické námahy, hádky v rodině bez jakéhokoliv důvodu, pocit něčí přítomnosti v domě, pocit trvalého dušení se a neklidu, deprese s nedostatkem nadšení nebo touhy žít a rozvíjet se v životě.

Další informace (en):
Questions about suicide and ghosts
Ghost - en.wikipedia.org
Ghosts - hknet.org.nz
Dreams
jiný Ghost FAQ
kočky telepatky
příběhy s duchy
příběhy s duchy - Frank (1.)
The Metaphysics and Logic of Ghosts (Platón - Faedo)
Ghosts versus Hare Krsna
Noční můry a noční děsy
Dion Fortune - Psychická sebeobrana (pdf)

VEDIC ENCYCLOPEDIA

BHAKTI - YOGA

VEDIC LIBRARY

Duchové - FAQ